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美容養(yǎng)生

機(jī)體生理節(jié)律紊亂等內(nèi)在損害是肌膚美容的大敵,調(diào)節(jié)體內(nèi)各系統(tǒng)平衡是治標(biāo)治本的美容根本手段

JING ZHUANG LIAN HUA PROJECT FEATURES

精妝聯(lián)華項(xiàng)目特點(diǎn)

美妝賣場(chǎng)+美容養(yǎng)生相結(jié)合,適應(yīng)當(dāng)今美妝市場(chǎng)需求和適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展潮流和趨勢(shì),順應(yīng)市場(chǎng)必然流行趨勢(shì),之前傳統(tǒng)的化妝品賣場(chǎng)只是美妝超市的一部分,如今更多的消費(fèi)者是需要實(shí)際體驗(yàn)和感受各款產(chǎn)品帶來(lái)的真是享受和效果,精妝聯(lián)華正是應(yīng)對(duì)市場(chǎng)流行,順應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展的必然方向,結(jié)合美妝賣場(chǎng)和美容養(yǎng)生為綜合體開發(fā)的新型美妝連鎖店

與傳統(tǒng)概念的美容院相比,美容養(yǎng)生館更強(qiáng)調(diào)以外養(yǎng)內(nèi),內(nèi)外兼修。中國(guó)養(yǎng)生美容產(chǎn)業(yè)實(shí)際上已經(jīng)形成包括美容美體、SPA、養(yǎng)生、化妝品、美容器械、教育培訓(xùn)、專業(yè)媒體、專業(yè)會(huì)展等八大領(lǐng)域的綜合服務(wù)流通產(chǎn)業(yè)。

概述

如今已是信息和科技高速發(fā)展的時(shí)代,新技術(shù)不斷交替更新,新理念也相繼應(yīng)運(yùn)而生,越來(lái)越多的人開始了對(duì)美的追求。然而生活在這高速發(fā)展的時(shí)代,在享受著高科技帶來(lái)的便捷的同時(shí)也面臨著生活節(jié)奏加快,工作緊張,競(jìng)爭(zhēng)激烈,身心承受著巨大的壓力。放開身體的重負(fù),追求身心的放松愉悅同時(shí)調(diào)節(jié)身體機(jī)能的各方平衡成為了美容院吸引顧客的新賣點(diǎn),兼具美容與養(yǎng)生功能的美容養(yǎng)生館應(yīng)運(yùn)而生了。

HEALTH TYPE

養(yǎng)生種類

MERIDIAN MAGIC TANK SLIMMING

經(jīng)絡(luò)魔罐瘦身

中醫(yī)認(rèn)為一切肥胖都是因“水濕內(nèi)停,寒則凝”的定律所致,所謂“水濕”常與消化功能有關(guān),中醫(yī)認(rèn)為脾有“運(yùn)化水濕”的功能,若體虛,消化不良或暴飲暴食,吃過(guò)多油膩、甜食,(甜傷脾)那脾就不能正?!斑\(yùn)化”而使“水濕內(nèi)停”且脾虛的人也易招來(lái)外濕的入侵。

SUSPENSION MOXIBUSTION

懸灸養(yǎng)生

懸灸即為懸空施灸,是一種不用針、無(wú)接觸無(wú)傷害無(wú)副作用,具有幾千年歷史的綠色古老養(yǎng)生項(xiàng)目,男女老少皆可通過(guò)懸灸進(jìn)行養(yǎng)生保健,養(yǎng)顏駐容。取穴施灸時(shí),艾條燃燒產(chǎn)生的遠(yuǎn)紅外線可刺激人體穴位,激發(fā)人的經(jīng)絡(luò)感傳現(xiàn)象,促進(jìn)經(jīng)氣運(yùn)行,產(chǎn)生循經(jīng)走脈,為正常細(xì)胞、免疫活細(xì)胞及能量缺乏的病態(tài)細(xì)胞輸送活化能。

FUMIGATION CARE

熏蒸護(hù)理

人體脊椎及其兩側(cè)穴位影響著人體 80% 疾病的治療與康復(fù)。熏蒸療法乃中國(guó)醫(yī)學(xué)之瑰寶。熏蒸治療儀是將祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代科技相結(jié)合,運(yùn)用辨證施治的方法,對(duì)不同的病癥采用不同的中藥組方,經(jīng)過(guò)中藥蒸氣直接作用于患處,人躺在熏蒸床上,根據(jù)治療不同的部位,打開相應(yīng)的蒸汽孔,利用藥液加熱蒸發(fā)的氣體進(jìn)入體內(nèi)吸收.比較有代表性的是歐美雅潔的熏蒸護(hù)理系列,有香薰滋陰補(bǔ)腎護(hù)理、香薰卵巢溫臍護(hù)理、香薰健胸豐韻護(hù)理、香薰頭部經(jīng)絡(luò)舒緩、香薰背部舒壓護(hù)理、香薰健脾強(qiáng)胃護(hù)理、香薰肩頸舒緩護(hù)理等一整套香薰養(yǎng)生產(chǎn)品。

ENERGY STONE MERIDIAN CARE

能量石經(jīng)脈護(hù)理

采用經(jīng)火山噴發(fā)后形成的玄武巖,經(jīng)過(guò)特殊加熱后,放置在人體的皮膚或經(jīng)絡(luò)上,因?yàn)闊崾哂写蟮氐哪芰?,作用于身體局部和整體系統(tǒng),通過(guò)深層的熱傳導(dǎo)方式把熱力源源不斷地輸入體內(nèi),再經(jīng)由反射穴點(diǎn)的傳導(dǎo),對(duì)肌肉組織及關(guān)節(jié)具有激發(fā)調(diào)節(jié)功能。

AROMATHERAPY

香薰

現(xiàn)今美容院施行的香薰療法就是一種由外而內(nèi)、持久且充滿生命力的整體美容療法。進(jìn)行香薰療法的主要用品是從植物中提取出來(lái)的精華油,它原來(lái)就屬于自然之物,而傳統(tǒng)的中草藥也是屬于自然之物,這兩者之間完全相似,但精華油的濃度卻是中草藥的70倍。且分子量小,很容易被人體吸收,涂抹在皮膚上幾分鐘就已在血液中運(yùn)行。在進(jìn)行香薰療法操作時(shí),首先要播放輕松的專業(yè)響薰音樂(lè),點(diǎn)燃香薰?fàn)t,創(chuàng)造芳香環(huán)境,將室內(nèi)燈光調(diào)節(jié)到柔和而溫暖,在根據(jù)顧客身心的不同狀態(tài),設(shè)計(jì)針對(duì)性很強(qiáng)的個(gè)人專用香薰護(hù)理配方,讓顧客在全身放松中進(jìn)行精油的淋巴排毒按摩。這種療法內(nèi)外互補(bǔ),相得益彰,使身、心、靈三體達(dá)到平衡狀態(tài),如進(jìn)了一回"人間天堂",在很短時(shí)間內(nèi)緩解精神壓力,發(fā)揮積極潛能,提升個(gè)人魅力,養(yǎng)生和美容有機(jī)結(jié)合在一起,達(dá)到完美的美容效果。

SPA

水療

還有一種在美容院比較常見的就是水療了。人類用通過(guò)浸泡海水來(lái)治療各種疾病的歷史由來(lái)已久,此后醫(yī)學(xué)專家經(jīng)過(guò)不斷探索和研究,得出了用各種不同溫度、壓力、成分的水,以不同形式和方法(浸、沖、擦、淋洗)作用于人體全身或局部進(jìn)行預(yù)防和治療疾病的方法。

在享受水療時(shí),水中的氣會(huì)透過(guò)肌膚的吸收及沉淀,來(lái)刺激自律神經(jīng),內(nèi)分泌和免疫系統(tǒng)。而當(dāng)身體沉浸在水中時(shí),四肢的血液會(huì)回流心臟,血流順暢了,循環(huán)速度會(huì)加快,讓身體整個(gè)暖和起來(lái)。當(dāng)水沖擊身體時(shí),會(huì)促使靜脈攜出污濁的血液,而人體在深呼吸的同時(shí),動(dòng)脈則會(huì)大量帶動(dòng)氧氣的輸出并增進(jìn)心肺運(yùn)動(dòng)。當(dāng)體內(nèi)含氧量增多的同時(shí),皮膚所接受的氧會(huì)流入肌肉與血液里;而血液含氧量增加會(huì)增加血流量,使血液濃度穩(wěn)定,血管壁保持彈性,全身的血液循環(huán)功能也能更加順暢。

水療養(yǎng)生不同于食療和藥療,它是以物理原理將體內(nèi)毒素排出的方式,無(wú)任何毒素的作用,實(shí)現(xiàn)了由內(nèi)而外的綠色排毒,減少有害物質(zhì)從皮膚的排泄,延緩皺紋的形成和衰老,使您的皮膚白嫩細(xì)致、有光澤,恢復(fù)你的青春與美麗。

近十多年來(lái),隨著養(yǎng)生熱、中醫(yī)熱和美容熱的不斷升溫,人們逐漸將養(yǎng)生、中醫(yī)和美容三方面概念結(jié)合起來(lái),形成所謂的養(yǎng)生美容,美容養(yǎng)生,中醫(yī)美容,中醫(yī)養(yǎng)生等新概念,以便招攬顧客,吸引人氣,聚斂財(cái)富。

這種情況,說(shuō)白了,就是人們根據(jù)市場(chǎng)需求,人為“創(chuàng)造”出一些“營(yíng)銷”概念。不過(guò),“創(chuàng)造”歸“創(chuàng)造”,“營(yíng)銷”歸“營(yíng)銷”。但它們未必都是“空穴來(lái)風(fēng)”。既然如此,其存在的理論和現(xiàn)實(shí)依據(jù)到底是什么呢?顯然,要弄清美容養(yǎng)生和養(yǎng)生美容兩詞的內(nèi)涵,首先得弄明白美容和養(yǎng)生兩詞的內(nèi)涵,其次才是兩詞組合后的新詞的內(nèi)涵。

鑒于此,精妝聯(lián)華從美容和養(yǎng)生兩詞的內(nèi)涵開始,試對(duì)養(yǎng)生美容和美容養(yǎng)生兩個(gè)概念做一探討,以明其要義?,F(xiàn)代皮膚和身體護(hù)理源于古代文明的全身協(xié)調(diào)理論。早期的美容師與藥劑師、內(nèi)科醫(yī)生一起工作,以維護(hù)身體的健康和美麗。從美容的角度看,美容可以養(yǎng)生。人體因美麗而愉悅,因愉悅而健康,美麗、愉悅都具有促進(jìn)健康的作用,美容顯示出健康方面的養(yǎng)生作用。這是美容養(yǎng)生一詞產(chǎn)生的重要基礎(chǔ)。但是,美容的這一養(yǎng)生作用往往容易被人們忽視。其次,我們簡(jiǎn)要探討一下養(yǎng)生的概念。

養(yǎng)生有廣義和狹義之別

廣義養(yǎng)生主要是指系統(tǒng)養(yǎng)生,即一門以敬養(yǎng)生命為核心,通過(guò)發(fā)揮生命萬(wàn)物之生力,促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展的養(yǎng)生技藝,簡(jiǎn)言之,敬養(yǎng)生命的綜合技藝。采取不同分類方法,系統(tǒng)養(yǎng)生可以分為多種不同的養(yǎng)生類型。根據(jù)三分法,系統(tǒng)養(yǎng)生主要包括生本、人本和神本養(yǎng)生三大基本類型。根據(jù)三分法,系統(tǒng)養(yǎng)生主要包括生本、人本和神本養(yǎng)生三大基本類型;根據(jù)五分法,系統(tǒng)養(yǎng)生主要包括個(gè)體、家庭、組織、社會(huì)和自然養(yǎng)生五大基本類型;根據(jù)多分法,系統(tǒng)養(yǎng)生包括多種類型。

我們常常以三分法為主,即以生本、人本和神本養(yǎng)生為代表,來(lái)討論系統(tǒng)養(yǎng)生的有關(guān)問(wèn)題。

狹義養(yǎng)生主要指中醫(yī)養(yǎng)生或保健養(yǎng)生,即一門以保養(yǎng)生命為核心,通過(guò)提升個(gè)人和群體健康水平,促進(jìn)個(gè)人和群體健康發(fā)展的養(yǎng)生技藝,簡(jiǎn)言之,保養(yǎng)生命的綜合技藝。它主要包括中醫(yī)、保健和其他健康養(yǎng)生等類型。

其后,諸子各家相繼使用“養(yǎng)生”一詞,“養(yǎng)生”一詞逐漸通行于世。這種養(yǎng)生觀始于元明之際,興于20世紀(jì)50年代以后。而且,早已成為近現(xiàn)代社會(huì)的主流養(yǎng)生觀,其延伸概念,主要是中醫(yī)養(yǎng)生和保健養(yǎng)生。在這里,養(yǎng)生主要被局限于個(gè)人和群體的健康方面。這種狹義的養(yǎng)生觀概括成一句話就是:養(yǎng)生即健康,健康即養(yǎng)生。健康成了養(yǎng)生的頭等大事了。在我們看來(lái),以保養(yǎng)生命為核心的養(yǎng)生概念,是一種狹義養(yǎng)生概念。它把養(yǎng)生局限在人的健康方面,但卻忽視了人與自然等其他系統(tǒng)要素。我們倡導(dǎo)的養(yǎng)生,是一種以敬養(yǎng)生命為核心的系統(tǒng)養(yǎng)生概念。它關(guān)注的是自然、人類和精神等系統(tǒng)要素,而非單純的人的健康問(wèn)題,因而,是一種廣義養(yǎng)生概念。

從廣義養(yǎng)生的角度看,養(yǎng)生的美容作用更廣泛。不僅健康可以促進(jìn)美麗,良好的自然生態(tài)環(huán)境,人文社會(huì)氛圍,以及健康的生活方式,同樣都可以促進(jìn)美麗,達(dá)到更高層次的美容境界。一方水土養(yǎng)一方人,山清水秀之地多美女,就說(shuō)明了這一點(diǎn)。但養(yǎng)生美容一詞,可能并非在從廣義養(yǎng)生概念基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。該詞更可能是中醫(yī)養(yǎng)生與美容兩詞結(jié)合,最終衍出的一個(gè)新名詞,即它可能是中醫(yī)養(yǎng)生美容一詞縮略的結(jié)果。

最后,我們探討一下美容養(yǎng)生和養(yǎng)生美容兩個(gè)概念。

從上可知,美容一詞來(lái)自西方,養(yǎng)生一詞來(lái)自中國(guó),兩者的組合與其說(shuō)是兩詞的組合,不如說(shuō)是兩種文化的組合。

而且,我們可以肯定地說(shuō),這兩個(gè)詞都是中國(guó)人自己創(chuàng)造出來(lái)的新名詞。從人們使用美容養(yǎng)生一詞的習(xí)慣看,美容養(yǎng)生一詞比養(yǎng)生美容一詞出現(xiàn)的時(shí)間略早些,后者主要是隨著中醫(yī)養(yǎng)生美容逐漸形成的一個(gè)專業(yè)用詞。嚴(yán)格地講,美容養(yǎng)生和養(yǎng)生美容兩詞基本意義大相徑庭,是不可混為一談的。實(shí)際上,人們一般意義上所說(shuō)的“美容養(yǎng)生”,本義應(yīng)該是指“養(yǎng)生美容”,即以養(yǎng)生促進(jìn)美容的所謂“養(yǎng)生美容”?!梆B(yǎng)生美容”強(qiáng)調(diào)的是養(yǎng)生的美容作用,而非美容的養(yǎng)生作用。因此,從習(xí)慣上看,人們對(duì)美容養(yǎng)生和養(yǎng)生美容兩個(gè)概念,不僅沒(méi)有嚴(yán)格區(qū)別,而且,往往是混為一談的?!懊廊蒺B(yǎng)生”也好,“養(yǎng)生美容”也罷,人們都籠統(tǒng)地以“美容養(yǎng)生”稱之。既然如此,我們也姑且從眾,沿用“美容養(yǎng)生”一稱了。那么,美容養(yǎng)生和養(yǎng)生美容兩者的學(xué)科基礎(chǔ)和主要技藝是什么呢?

我們認(rèn)為,其學(xué)科基礎(chǔ)和主要技藝有六:第一,美容學(xué);第二,系統(tǒng)養(yǎng)生學(xué);第三,傳統(tǒng)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué);第四,美學(xué);第五,體育學(xué);第六,營(yíng)養(yǎng)學(xué)。中醫(yī)美容僅僅是美容養(yǎng)生眾多方法中的一小部分,不宜過(guò)于夸大。

可以說(shuō),“美容養(yǎng)生”獲得的,是健康、美麗、魅力、幸福和幸運(yùn)等的綜合收獲,這種收獲,既是個(gè)體心——身——形和諧一體的結(jié)果,又是個(gè)體先天體質(zhì)美麗加后天系統(tǒng)養(yǎng)生的必然產(chǎn)物,絕非一蹴而就,隨意“調(diào)養(yǎng)”所得之事。在美容方面,一些人盲目依靠各類化妝品和中醫(yī)藥美容養(yǎng)生,而缺乏系統(tǒng)養(yǎng)生指導(dǎo)的“美容養(yǎng)生”做法,大都會(huì)遭遇飲鴆止渴,東施效顰的慘劇,急需加以糾正。“美容養(yǎng)生”的最大欺騙性,大都潛藏在中醫(yī)藥美容養(yǎng)生領(lǐng)域,這是目前中國(guó)化妝品企業(yè)最常打出的一張王牌,也是最容易誘使顧客受騙上當(dāng)?shù)牡胤?,追求“美容養(yǎng)生”者當(dāng)審慎選擇,以免在無(wú)意中上當(dāng)受騙。綜上而論,美容養(yǎng)生,是一種美容與養(yǎng)生相互結(jié)合,以促進(jìn)個(gè)體健美為宗旨的綜合養(yǎng)生方式。它建立在體質(zhì)健美基礎(chǔ)上,是人類健美生活方式的結(jié)果。美容可以養(yǎng)生,養(yǎng)生可以美容。兩者相互促進(jìn),相互影響,互動(dòng)發(fā)展,形成一門系統(tǒng)的美容養(yǎng)生技藝。

其中,以養(yǎng)生為中心,通過(guò)養(yǎng)生促進(jìn)機(jī)體健美的技藝,即養(yǎng)生美容;以美容為中心,通過(guò)健美促進(jìn)養(yǎng)生的技藝,即美容養(yǎng)生。由于習(xí)慣的原因,人們將“養(yǎng)生美容”和“美容養(yǎng)生”合而為一,統(tǒng)稱“美容養(yǎng)生”。

盡管如此,“美容養(yǎng)生”概念,還不是一種科學(xué)意義上的理性概念,而是一種約定成俗出的習(xí)慣概念;“美容養(yǎng)生學(xué)”還不是一門真正意義上的科學(xué),而是,一門正在建設(shè)中新學(xué)科。其發(fā)展,有一個(gè)從“術(shù)”到“學(xué)”的“鳳凰涅槃”過(guò)程。今天,筆者所做的,是促使該學(xué)科“鳳凰涅槃”的第一步,主要目的在于拋磚引玉。我迫切希望能夠在不久的將來(lái),與美容養(yǎng)生界的有識(shí)之士們一道,共同建立一門真正的“美容養(yǎng)生學(xué)”。

精妝聯(lián)華在多品牌美妝賣場(chǎng)基礎(chǔ)上增加美容養(yǎng)生項(xiàng)目,全新的拓客方式立足美妝市場(chǎng),消費(fèi)者的需求是我們永遠(yuǎn)的追求,我們不僅僅是針對(duì)加盟商服務(wù),我們更多的是為所有的美妝消費(fèi)者服務(wù)為第一前提,任何商機(jī)的取得和商機(jī)的延續(xù)發(fā)展,都是離不開消費(fèi)者實(shí)實(shí)在在的需求和贊賞的,精妝聯(lián)華總部聯(lián)合聚集國(guó)內(nèi)專業(yè)養(yǎng)生美容行業(yè)的精英,美妝賣場(chǎng)得到產(chǎn)品的銷售,養(yǎng)生美容讓賣出去的產(chǎn)品得到使用,得到真正的消費(fèi),讓消費(fèi)者從以前傳統(tǒng)的購(gòu)物到現(xiàn)在真實(shí)的享受和使用,任何商機(jī)的取得必須圍繞以消費(fèi)者為核心的銷售理念,才可以真正抓住消費(fèi)者的消費(fèi)需求,精妝聯(lián)華總部一直顧客為上帝的發(fā)展理念和發(fā)展核心。